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Todo signo, o la sumatoria de ellos, significan la realidad real o la realidad ficticia del mundo físico y de la conciencia colectiva. La forma en que acogemos esta significación se realiza mediante procesos narrativos, de los cuales rara vez somos conscientes. Para evitar anfibologías con la naturaleza de la narrativa literaria, a estos procesos los llamamos diégesis, conforme a la tesis de Aristóteles y Platón. En suma, todo signo cuenta algo de lo que le sucede al mundo y le acontece al hombre.

Barreto González , A. (1992). Signo y diégesis . Lenguaje, (19-20), 97–108. https://doi.org/10.25100/lenguaje.v0i19-20.13943